من رُعاف الأسمر المشقوق الخياشيم

ش . ن :
مُستلقٍ على أريكةٍ زرقاء . بعيد أن غازل السبعين من يومين . يُشعل دخينته مرّةً ..مرّة .. ومرتين .. مرتين ، ثم يشرب كأساً ناعساً ويُلقي برأسه للوراء . يحرسه كلبٌ أجرب كلمّا هم جوعه أن يعضه ؛ يعضّه ، ويُسقيه ما في بطنه .
قمة حضوره العقلي قمة تعاسته .. قمة حدوره العقلي قمة وناسته . وبين بين ؛ يتلو علينا بيتين بيتين من الشعر ثم ينام .
ويستيقظ فجأةً ليدحجنا بعينين جاحظتين ثم ينام . ويستيقظ الأخرى ويلعن القافية ثم ينام .
عينك اليسرى كسيرةٌ يا هذا ! وتتمنى أن لا يبقى جائعٌ واحد أو جاهل أو محتاج على ظهر البسيطة ، بسيطة !
عُد لنومك أيها الشاعر!
عُد لنومك !
عُد!

وطنٌ يحضره الغياب :
- لماذا تريد أن تسافر ؟
- لأمارس حبي لوطني وأتعرّف مدى عشقي له .

سارتر :
يجب الاختيار بين الحياة والكتابة

الموت ثانياً :
طاعن في الثمانين ، اغرورقت عيناه بالدموع وهو يُرجّع القول : " لا أدري لماذا تموت المرأة قبل زوجها "
حوّاء! آدم في حاجة إليك يا حوّاء .. فأرجوك لا تغادري قبله! وقد تعوّدت على العطاء فلا تبخلي به في آخر المشوار ...!

نية مضمرة :
قال : إني أحب أن أقرأ سورة الكوثر كثيراً .
لماذا ؟
- لأن فيها ذكر اسم حبيبتي

زينة :
همّ أن يتناول أحد الكتب من الرف الموضوع في المجلس العامر ؛ فاعتُذر له بتهذيب شديد ... هي للزينة فقط !!

يا حبيبي يا ربي :
تقبّلني كما خلقتني من طين من حمأ مسنون .. ومزاج مجنون .. مجنون .. مجنون ..
وها أنا ماضٍ في درب جهادي فيك ومجاهداتي إليك .. أحبو و أكبو .. وأهفو وأغفو ثم أدنو و أرجو ..
اقترب ذراعاً وأرتدّ باعاً .. انحرف فأقترف وأعترف فأغترف ..أصل فأتصل وأضل فأنفصل ..
أجهل فأسهى وأنسى ثم أعجل إليك لترضى .. وأنا أدور .. وأدور .. وأدور حول سرّ النور ..
أقترب فأنجذب فأذوب احتراقاً واشتياقاً .. وأبتعد فأنطرد فأرتعد احتياجاً وانزعاجاً ..
أُذنب فأُصر فأتدنّس وأذهب لأستغفر فأتطهّر فأتقدّس ..
ولكني وعلى كل أحوالي - يا حبيبي يا ربي - لا يلبث يغلبني طيني .. وأنا لا أريد إلا أن أنغمر ببحر نورك وألتذّ بفيض رضاك وجودك ..
هذه نيتي الخالصة التي تعرفها مني .. فأعنّي على طيني لا يغلبني .. وإذا غلبني لا يُنسيني .. يا حبيبي يا سُبّوح !

نعت :
هو صوت نحاسي شامخ .. يترقّص كيف يشاء .. لحناً من ألحان الخلود .


ثائر مالح :
عارِضه نصوع . وشاحه فقوع . وغطيسٌ شعره . أما العينان والحاجبان فكأنهما مستعاران من بلاد الأفغان . وبصوت هادئ متهدّج يعلن انطلاق أول رصاصة ثم يرشف قليلاً من الشكران ويتمدّد . لم يكتب وصية ولكن ترك خمسون رصاصة للأنثى منها مثل حظ الأنذلين ..

دفاع عن الجنون :
لا بد من بعض الجنون بعض الوقت

سايس بيكو عائلية :
هما أخوان ..
وبين بابي غرفتيهما ثلاثة أشبار ، وما زار أحدهما الآخر منذ أعوام !
هي ليست غرفاً على الحقيقة ، هي جزر معزولة ملعونة !

خلاصة :
أنت مؤمن وكفى ! فلا تفلسف إيمانك ، ولا تقدّم أعذارك ، لا أبالك !

قَسَمُ الطفولة :
لأنه أقسم أن يظل طفلاً حتى الممات ، فإنه مازال في عقده الخامس يمارس طقوس طفولته القديمة بحذافيرها :
من مشاهدة الرسوم المتحركة وخاصةً (باباي) و (توم وجيري) و (أبو ذويل) وحتى قيادة الدراجة الهوائية بسرعة جنونية مروراً بأكل السريلاك و تفلية أمه لرأسه والشجار البريء مع الأطفال وهلّم جرا من أشياء أخرى يخاتل بها الزمن أن يتسلل خثره فيتسوّره قلبه ..

بُعد نظر:
كل من يضرب طفله ..
أو يقتل نملة .. هو مشروع ديكتاتور!

تسلل :
لا تفتح بابك .. ولا تفتح نافذتك ، ولو قليلاً
لأنه سيدخل الغبار .

مقايضة :
أحملك يا موتي معي في جسدي مذ حييت ..
فلِمَ لا تقدّر هذا ؟
فترحل بعيداً
أو
تبوح !

رسوب :
تلك التي لا تسلّم بأنوثتها ؛ راسبةٌ في التاريخ .. جاهلةٌ بالجغرافيا

( ! ) :
الوعظ والصراخ لا يجتمعان! والنقل والعقل لا يفترقان ! فبأي آلاء ربكما تكذبان ؟!

نبض غير :
الوحيد الذي لا يلحن حينما يخطب ، قلب نابض بالحب !

سر(د) اب :
كانوا خمسةً متحلقين .. سادسهم المايكروفون وسابعهم الكاميرا، وفجأةً وعلى حين غرة يخرج المنتظر الموعود من مخبأه فيهرعون يقبلون يده إلا واحد أخذته الرعشة وما قبّل ..
أيها المهدي ! عمامتك طويلة مُصفرّة ، وحذاؤك ثمين جداً ، ولا يُرى عليك أثر الغبار .. لماذا؟
أيها المهدي ! شيعي أنت أم سني ؟ حنبلي أنت أم حنفي ؟ سلفي أنت أم حركي ؟ سياسي أنت أم ثوري ؟
أيها المهدي ! لقد قتلوا قبلك راشدين ثلاثة وما أرى القوم إلا مربّعين بك ؛ فأربع على نفسك والزم سردابك ، إن كان لك رأي بالحياة ! أو فأدرك بلدك الآن واجعله كله منطقة خضراء بعد أن تُوقف فيه نزف الدماء ، صباح مساء ، وإلى اللقاء إن شاء الله .

فرح .. رُح :
يا أنت ! لقد غادرك فرح الحياة ... وانتهى الأمر .!

أبو عبدالله البغوي :
صار الوقت أضيق من بياض الميم ؛ ومن صدر اللئيم

شهيد:
أمضى ليله كله ساهراً حائراً شاعراً ثائراً .. يتضوّع بالشهوة عن يمينه ويتوجّع بالكتابة عن شماله ، والروح من أمامه تنوح ،والعقل من ورائه يترنّح ، وفوقه مولاه يُنعسه فيغمسه أمَنَةً له منه ، أو يحبسه ويحرسه حجّةً منه عليه . وعلى كل حال ألاّ يُغتال لُواذاً بالعظمة من تحته ..
وبعد أن اغتسل وصلّى الصبح ، وقف أعلى السطح عارياً صائحاً بأعلى صوته :
يا أيها الناس !
يا أيها السوقيون الطيبون !
يا أيتها السوقيات الطيبات !
يا ...
وزلّت قدمه فسقط فمات ، ولكنه هاتفني في ليلته
و"قال لي بالحرف : تباً ....... كل هذا العصر تيه
و مجونٌ وجنونٌ ............. خائبٌ من يرتضيه
إن أتى يومٌ جميلٌ ............. أو نبيلٌ أو نزيه
انتظر ألفاً تليهِ ............. يا لألفٍ قد تليه
أينما سِرنا أُحطنا ........... بالقبيح و بالكريه
فإذا ما رُمت يوماً ........... راشداً لا تيه فيه
إنما ترجوا مُحالاً ............ لا ولن ترقى إليه "


علاقة عكسية :
أيها الناس !
صدقوني .. أخسركم رابح .. وأربحكم خاسر .

حكمة :
" صالح نفسك ولن تمرض ولن تشيخ "

طبيعة :
- مُستنكراً منفعلاً ؛ ألا تستحون تصبغون شعر رجل أناف على المائة بالسواد ؟
فردّت بهدوء :
- لقد صبغته الطبيعة ولسنا نحن .

كذبة :
يقولون الحب كله جروح .. وكذبوا !

تعريف جامع لا مانع :
الرجل = نبل

تصحيح :
متى تفهم النساء أن الأنوثة ليست (مكياجاً ) ولا كعباً عالياً

تبعيض معضوض :
الرجل لا يتجزأ
الحرية لا تتجزأ
الحب لا يتجزأ
المعرفة لا تتجزأ
القوة لا تتجزأ
النظافة لا تتجزأ
البساطة لا تتجزأ

شكراً أيها التلفاز :
التلفزيون اليوم هو الديوان ! لا الشعر ولا النثر .. فاستريحوا يرحمكم الله !

الله ... الشيخ :
في بلادي ، تضرب النساء بخمرهن على وجوههن ، (كما قال الشيخ) ! لا على جيوبهن (كما قال القرآن) !

نبرة :
تقول كلاماً جميلاً جداً ولكن نبرة الصوت تنسفه نسفاً ، وتصرفني عنه صرفاً

صرعى :
هم ساذجون غافلون، برغم خبثهم تصرعهم الشائعة !

صراع المخادع :
لقد دخل مخدع الكتب يا سيدتي من زمان ؛ فوجده ساحراً.. آسراً .. فتّاناً ..
فهل تستطيعين انتزاعه منه إلى مخدعك ولو قليلاً ؟
حاولي !
ولكن أرجوك إذا أفلحتِ لا تجوري !

تحرير:
من يرقص يتحرر من أكثر عقد النقص ضراوةً

(منهج موسيقي مدرسي) :
هنيئاً لكم أيتها الشعوب التي تربيكم وتزكيكم الموسيقى

أصدقاء :
الكسل ... والشهوة ... والذكاء

قتل النغم :
ليست لديكم أغان من مثل ..
" صوت (المكن) الداير "
" من أموالنا بيد عمّالنا "
ولذلك طلعتم بلا ذاكرة وطنية ولا رهافة وجدانية أو هُويّة فلكلورية شعبية ، كما قلت لكم آنفاً : لم يربّكم النغم ، يا ويحكم منكم ..!! إذ تخذلون سلطان الروح ..!!

وراء الأكمة :
لماذا لا تسمّون أشجاركم أيها الناس ؟

في مدينتي :
لا توجد دار للنشر ولا مكتبة خاصّة للكتب ، عيب ! عيب ! منكر !!

نصيحة :
يا هذا .. إن لك مزاجاً عكراً وصعباً ؛ ولن يصلحه إلا الدين .

الحتم الجغرافي :
أرجو أن تسلموا من آثار ارتفاع درجة الحرارة على المشاعر والأفكار

حساب الأحباب :
الزوجة التي لا تعرف عدد الشعرات البيضاء في رأس زوجها لا تحبه !
والزوج الذي يعترف بعدّها متخلّف !

قِزم :
أقسم .. ما إبليس أمام النفس إلا قِزم !

واقعية :
تعساً لحياةٍ كلها صح

الجيب والقلب :
أي قوم ! تعلموا من هؤلاء العاملين الجالسين على الرصيف ..
تلفحهم الشمس ، وتعلوهم التجاعيد ، فقراء الجيب ، ولكن أغنياء القلب ..
الابتسامة أقرب إلى واحدهم من اليد للفم ..

سرّ :
الدهماء غوغاء ... ومن يفقه سرهم يقودهم .

" عليكم أنفسكم " :
سحقاً لكل فضول غير فضول :
الأطفال
والعلماء
وبعض الأدباء

ازدواج :
وتزعم أنك تحب البياض وها أنت تفرق من شعرةٍ عارضة !

مُعاهدة فاسدة :
ها قد تسللت خلسة أيتها الفويسقة إلى داري ..
فحذار! حذار!
أن تأكلي كتبي ، ولك الأمان .

؟ :
لم تكن عادةً لك أيتها العصافير أن تصحي في هذا الوقت المتأخر من الليل وتزقزقي وتطيري ..
أصابكِ خبلٌ ؟! أم غرّكِ البدرُ ؟! أم تنعينَ أفراخا ؟!

جبل و رِبحل :
إيه يا مرتع المتع .. والذكريات الأبكار..
لقد حرموني منك إذ سوّروك بالأبيض كما سوّروه بالأسود ..
فالسلام عليكما .. والسام على أعدائكما !!
والخيال لي أنا ... لي الذاكرة ..
اختيال الخيال الختّال .. لي
والذكرى الداء والدواء .. لي
لي أنا مع أنا ..

دعوة :
أدام الله عليك ثوب الحيرة والاندهاش

موعد خاص :
لأحبابنا الذين نستمدُّ منهم العون بعد الله ..
لأحبابنا الذين لولا جميل تفاعلهم وإحسانهم ظنهم بخرابيشنا معهم لأُحبطنا وقعدنا ..
كونوا بخير وحريّة وجمال .. إلى أن نلقاكم دائماً .. رسماً بكلماتٍ تتوسّل الأحسن من القول ..
تقصر أو تطول .. تهزل أو تعقل .. تخف أو تثقل .. مستصحبين روح الهندي العظيم (إقبالاً) على كل حال حين قال :
اليوم أسمعك احتدام مشاعري ........ وصراخ إيماني وصوت منايا
المستحيل بدا لعيني ممكناً ......... سأري الخليقة ما رأت عينايا
لم ألق في هذا الوجود سعادة ....... كمودة الإنسان للإنسان
لمّا سكرت بخمرها القدسي لم ....... أحتج إلى تلك التي في الحان


عبدالناصر الزيد


خاص صحيفة جوف